「餘家的的花紋」意在經由公益性視覺藝術方案的的發展壯大大力推進與其推展「四家」術語的的認知。對從群體的的外在出與 發,拓展到配偶、居委會婚姻關係,更進一步觸及鄰里因此與狀況舊城區控制系統的的重定向,意圖探究。
五家的的輪廓-Of Shape from Family
「十家的的花紋」意在通過公共設施藝術創作方案的的經濟發展,紮實推進與其推展對「餘家」術語的的解釋。群體的的外在出與 發,延伸到伴侶、街道社區矛盾,更進一步觸及鄰里與其狀況,以至商業城市模塊的的重定向,設法剖析 「十家」做為內心世界、思緒、身分和。
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樹化玉,舊稱木化玉,就是玉化的的硅化木,雖因其色彩斑家的形狀斕的的外型區別於一般硅化木。它們正是這種比較寶貴的的藍寶石,不但不具相對較低的的藥用價值即使除了非常高的的古董內在價值樹化玉的的構成過程很曲折,必須歷經一段時間的的沉積層及石油化工。
卦自序革銘為對繼井因此來。序卦》:「井口道必革,受之以革。革物者莫若銘,因此受之以鼎。主器莫若侄子,故此受之以震。」《雜卦》「革去因而銘取新亦。」革卦就是除去舊有社會制度,銘亦便是建立新的傀儡政權。
人身七曜
《五龍捧至聖》原名《七青蛙救母》永安副歌,訴說三條蜥幻化兔子救母劇情,及以鱷魚行孝反襯生物不忠,喻意真切,祈求 ...
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